Духовно-светская литература

Духовно-светская литература — памятники мордовской литературы, объединенные общностью светского содержания и христианско-религиозной идейности, получившей развитие во 2-й половине 18 в. Этот вид мордовской дооктической литературы восходит к жанрам русской панегирической литературы 17— 1-й половины 18 в. Авторство произведений не установлено. Их, очевидно, сочиняли мордовские семинаристы и преподаватели Казанской духовной семинарии. Основными жанровыми формами мордовской духовно-светской литературы были «речи», «приветствия», стихотворения и стихотворения в прозе, предназначавшиеся для чтения во время встреч с высокопоставленными лицами или по случаю торжественных собраний. Наиболее значительные образцы мордовской духовно-светской литературы — «Духовная церемония, производившаяся во время... присутствия... Екатерины Второй в Казани...» (1769), «Торжество Нижегородской семинарии...» (1787) и другие. В этих произведениях не только и не столько восхвалялись монархи и другие высокопоставленные лица, сколько выражались патриотизм, гордость за Россию, за начавшееся просвещение нерусских народов. Произведения на темы религиозных праздников и жизни царей из «Рассказов о двунадесятых праздниках» М. Евсевьева включены в ряд изданий мокшанских и эрзянских букварей конца 19 — начала 20 в. (см. Букварь). «Рассказ о болезни и смерти... Александра III» опубликован на мокшанском и эрзянском языках в Казани (1894). Мордовская духовно-светская литература не получила развития. Её традиции, как и литературы христианского просвещения, были прерваны в 1917.

Литература

• Феоктитов А.П. Очерки по истории формирования мордовских письменно-литературных языков (ранний период). — М., 1976; Алёшкин А.В. Формирование мордовского литературного процесса // Мордва. — Саранск, 1995.

Источник

• Энциклопедия Мордовия, А.В. Алёшкин.