Мордовские народные музыкальные инструменты
Мордовские народные музыкальные инструменты — памятники традиционной музыкальной культуры этноса. Оказали влияние на зарождение и развитие многих форм традиционной музыки. По признаку вибратора (источника звука) основными классами мордовских инструментов являются идиофоны (самозвучащие), хордофоны (струнные) и аэрофоны (духовые).
Из идиофонов известны: калдоргофнема (мокша), кальдердема (эрзя). Распространены 4 вида. Соударяемый идиофон — гладко выстроганная кленовая дощечка длиной 170—200 мм, шириной 50—70 мм, толщиной около 10 мм с ручкой длиной 100—120 мм, диаметром 20—30 мм. По обе стороны ручки при помощи полосок из сыромятной кожи прикреплялись 2 небольшие кленовые пластины. Ударяемый идиофон — 4-гранная коробочка из цельного дерева (липа, клён, берёза) в среднем длиной 170—200 мм, шириной 100—120 мм с ручкой внизу длиной 100—150 мм. На суровую просмоленную верёвочку, прикреплен сверху за ремешок из кожи, снаружи подвешивался кусочек дубового сучка, свинца или железная гайка. Ударяемый идиофон — полая, открытая с одного конца цилиндрическая или 4-, 6-, 8-гранная коробочка из цельного дерева с ручкой (размеры как у 2-го вида). В отличие от 2-го вида кусочек из дерева или железа подвешивался внутри коробочки. Скребковый идиофон — гладко выстроган брус из клёна цилиндрической формы длиной 100—150 мм, шириной 70—80 мм с ручкой внизу и вырезам по краям цилиндра зубьями. Сверху к цилиндру и ручке прикреплялась деревянная прямоугольная рамка длиной 250—300 мм, шириной 100—150 мм или позднее — металлическая скоба несколько меньших размеров, в середине которой туго укреплялась гибкая деревянная пластина-вибратор (кель). Для того чтобы она лучше держалась и пружинила, в середине рамки приделывалась поперечная палочка, а в скобе — металлический стержень. При вращении рамки или скобы вокруг бруса (для чего исполнитель делал круговые движения над головой) пластина перескакивала с одного зуба на другой, издавая при этом сильные щелчки, при быстром темпе переходящие в треск. Кальхциямат (мокша), кальцяемат (эрзя) — 3, 5, реже 6 деревянных пластин из ясеня неодинаковой длины, скрепленные лыком или ремешком из кожи. При ударах по пластинам деревянными молоточками или ложками они издавали разные по высоте звуки. По тембру инструмент напоминал ксилофон. Шавома (мокша), чавома (эрзя) — гладко выстроганная и пропитанная составом из сосновой смолы (живицы) и конопляного масла берёзовая или еловая резонированная доска, по которой ударяли деревянными молоточками или ложками. К краю доски крепились концы ремня (иногда для прочности доска охватывалась ремнём), за который её вешали либо на шею чуть ниже груди, либо на согнутую в локте руку или плечо исполнителя — шавиця («бьющий»). Пайге (мокша), баяга (эрьзя) — массивная деревянная доска из дуба, берёзы с закругленными углами длиной около 150 см, шириной 40—50 см, толщиной 12—15 см. Её подвешивали на воротца, устанавливаемые посреди села на пригорке, и били по ней дубовой палкой, деревянным молотом или пестом, оповещая жителей о важных событиях. Пайгонят (мокша), баягинеть (эрзя) (встряхиваемый идиофон) — металлические колокольчики, нанизанные на шнур или свободно висящие на раме. По археологическим и этнографическим данным, известны следующие виды колокольчиков: кованые усечённо-коничные железные с полусферическим язычком, сильным звоном и богатой гаммой частичных тонов; полусферические из цветных металлов с шаровидным язычком, звоном высокого регистра; цилиндрические с низким звуком; продолговатой формы с неопределенным тембром. Инструменты применялись в ритуальных танцах, образуя своеобразную тембро-динамическую полифонию. Байдяма (мокша), люляма (эрзя) — стержень (палка), сверху которой вырезали фигурку в виде головы лошади и подвешивали к ней 5—7 колокольчиков и погремушек. Сопровождали различные ритуалы. Цингоряма (мокша), диннема (эрзя) — гетероглотический варган, до наших дней сохранившийся у каратайской мордвы. Представляет собой подковообразную железную пластину с гибким стальным язычком посредине. На инструменте играли преимущественно плясовые мелодии.
Из хордофонов известны: гайтияма (мокша), гайдяма (эрзя) — немного согнутая, расширяющаяся к одному концу берёзовая или кленовая доска длиной 800—1 000 мм, шириной с одного конца, которым упирали в пол, 120—150 мм, с другой — 30—50 мм. На неё натягивали одну струну обычно из суровой просмоленной тонкой верёвки (толстой дратвы), овечьей или реже жильной кишки. Между доской и верёвкой на расстоянии 200—250 мм вставляли надутый бычий или свиной пузырь, служивший резонатором. Лукообразным смычком из ивового или черёмухового прута (без механизма растяжки) с натянутой просмоленной суровой ниткой извлекали один низкий звук. На инструменте исполняли плясовые наигрыши в ансамбле с другими инструментами (пувамо, гарзи), где гайтияме отводилась роль басового ритмизующего инструмента. В ансамбле с нюди она настраивалась под волыночную басовую трубку, в результате чего получалась своеобразная «трёхголосная волынка». Гарзи (мокша), кайга (эрзя) — лютня, имеющая общую длину 615 мм, длина резонаторной коробки — 370 мм, ширина у нижнего конца — 180 мм, верхнего — 155 мм. На верхних и нижних досках инструмента находились 3 отверстия треугольной или круглой формы. Инструмент имел 3 струны из конских волос, смычок без механизма натяжки волоса. Для него был характерен квинтовый или квинто-октавный строй. Детские инструменты составляли 2/3 величины обычной гарзи.
Аэрофоны — самый многочисленный класс мордовских инструментов. Сезонные изготавливались преимущественно летом из стеблей растений, листьев деревьев (стрелкаста морама — мокша; лопа — мокша, эрзя; келувонь гивгорня — мокша; килей цёков — эрзя; сендиень морама — мокша; сандеень морама — эрзя; шужярень морама — мокша; олгонь морама — эрзя; зундерь — мокша, эрзя и др.). Вяшкома (мокша), вешкема (эрзя) — флейта из липовой или ивовой коры, дерева, а также тростника, реже — птичьей кости. Бытовали 2 вида. Кувака вяшкома (длинная флейта) длиной 500—700 мм. На ней вырезалось обычно 6 грифных отверстий (вайгяль варянят). Инструмент без свисткового устройства. Нюрьхкяня вяшкома (короткая продольная флейта) с 2—3 грифными отверстиями или без них со свистковым устройством. Флейта известна мордве с эпохи бронзы. Сёвонень вяшкома (мокша), кевень тутушка (эрзя) — глиняная пустотелая свистулька из обожженной глины с 2 игровыми отверстиями или без них в форме птиц, домашних и диких животных. Применялась во время календарных и семейных праздников для интонирования программных наигрышей. Инструмент известен с начала 1-го тысячилетия н. э. Нюди (мокша, эрзя) — кларнет из 2 полых тростниковых трубок длтной около 200 мм, диаметром 6—8 мм с вырезными на них язычками-вибраторами длиной около 20 мм и 3 грифными отверстиями на каждом стволе. Обе трубки обычно монтировались в деревянной ложе, которое вставлялось в коровий или бычий рог, служивший резонатором (иногда в качестве резонатора использовали конусообразную бересту). Инструмент обладал сильным звуком с небольшим носовым оттенком, отличался разнообразной динамикой. На нём извлекались развёрнутые 2-голосные протяжные мелодии и быстрые танцевальные наигрыши. Тип нюди существовал у мордвы в середине 2-го тысячелетия н. э. Фам (мокша), пувамо (эрзя) — волынка. Известны 2 вида. Первый имел 2 мелодичные трубки из тростника, по конструкции и названию соответствовавшие нюди, и 2 басовые трубки для извлечения низких бурдонов. Второй — озкс фам (мокша), озкс пувамо (эрзя) — применялся на молянах для исполнения обрядовых наигрышей. В отличие от первого вида он не имел басовых бурдонов. Полифоны нюди и фам оказали большое влияние на становление развитых форм мордовского народного многоголосия. Торама (мокша), дорама (эрзя) — сигнальный инструмент. По технологии изготовления выделяются 2 вида. Первый изготавливался из ветви берёзы или клёна длиной от 800 до 1 000 мм, которая раскалывалась продольно и из каждой половины выдалбливалась сердцевина. Затем обе половины прикладывались и обматывались берестой. При этом одну сторону трубки делали шире, другую уже. Второй вид представлял собой кольца липовой коры, вставленные друг в друга и заклеенные столярным клеем в форме расширяющейся трубки. Для исключения зазоров швы трубки обливались варом. Длина инструмента колебалась от 500 до 800 мм. С узкой стороны делали небольшое чашеобразное углубление или в более поздних вариантах — изредка вставляли металлический мундштук. Оба вида не имели голосовых отверстий. На них извлекались звуки обертонного ряда. Сюра (мокша), сюро (эрзя) — труба из бычьего или коровьего рога. Мундштук либо вырезался в форме небольшого углубления, либо делался из катушки для ниток. В последнем случае одна сторона катушки стачивалась, вставлялась в отверстие рога, а на другой делалось углубление для губ. Сюро использовали в качестве сигнального инструмента (пастухи), а также ритуального, способного якобы отгонять злых духов.
С середины 19 века в быт мордвы повсеместно вошли балалайка и гармоника, заимствованных у русских.
[править] Литература
- Вертков К.А. и др. Атлас музыкальных инструментов народов СССР. — М., 1963; Бояркин Н.И. Мордовское народное музыкальное искусство. — Саранск, 1983; Он же. Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка. — Саранск, 1988; Он же. О некоторых принципах изучения музыкальных инструментов из археологических памятников волжских финнов // Проблемы этногенеза народов Волжско-Камского региона в свете данных фольклористики. — Астрахань, 1989.
[править] Источник
- Энциклопедия Мордовия, Н.И. Бояркин.
