Хоровая музыка

Хоровая музыка — музыка, предназначенная для хорового исполнения. Существует как народная (см. Мордовская народная вокальная музыка, Мордовское народное многоголосие), так и профессиональная. Основные жанры: обработки песенного фольклора, хоры и хоровые песни, кантаты и оратории, концерты, баллады, хоровые номера. В Мордовии первыми произведениями Хоровой музыки являются обработки и аранжировки мордовских народных песен 1930—40-х гг. Л.П. Кирюкова, Д.М. Мелких, Б.М. Трошина, С.В. Евсеева, М.И. Грачёва, Г.Г. Лобачёва. Развитие этого жанра прослеживается в процессе творческого претворения особенностей народно-песенного исполнительства и его многоголосных форм в произведений Г.И. Сураева-Королёва («Вирь чиресэ» — «На опушке леса», 1963; «Аляняце вешеннтянза» —«Тебя ищет батюшка», 1964), Г.Г. Вдовина («Никаноронь Катянясь» — «Никанорова Катя», 1964; «Од цёра» — «Молодой парень», 1993), Н.И. Бояркина («Раужо моря» — «Чёрное море», 1978; «Ёру-ёру», 1989) и др. В 1990-е гг. появились обработки русских, марийских, удмуртских, финских, карельских песен Вдовина и Бояркина. Духовное наследие этноса, особенности национального характера и художественной образности запечатлены в сочинениях «Сура лангсо» — «На Суре» (1965, слова Н. Эркая), хоровых вариациях на тему «Косо, шенже, удат-аштят» — «Где, уточка, ночуешь-живёшь» (1979) Сураева-Королёва, «Каляда» (1992, слова народные) Кошелевой, в хоровой фантазии на тему «Нармоннят» — «Птички» (1994) Терханова и др. Оригинальные сочинения (хоровые песни и хоры) создавались на темы родного края: «Край наш, Мордовия» (1965, слова П. Гайни ) Сураева-Королёва, «Шачема край» — «Родимый край» (1995, С. Кинякина) Вдовина, «Ей приснилось, что она — Россия» (1999, Л. Татьяничевой ) Е.В. Кузиной, «Родина моя» (1983, слова Н. Белик) С.Я. Терханова и др. Гражданская и военно-патриотическая тематика разносторонне раскрыта в сочинениях Н.Н. Митина («Сказ о матери», 1975, слова Я. Смелякова; «О, Русь», 1996, К. Смородина), Вдовина («Обелиск», 1971, В. Лессига), Терханова («Молчание тишины», 1996, Е. Садулина), Кузиной («С победой, родная страна», 2001, слова С. Луговского) и др. В 1980—90-е гг. хоровая культура Мордовии пополнилась образцами духовной музыки, в том числе «Вай, Иисус» (1983, слова В. Нестерова ), «Аляньке минь» — «Отец наш» (1992, перевод В. Мишаниной ) Н.В. Кошелевой ; «Кайги вал» — «Звучащее слово» (1990, А. Пудина ), «Кирвастян штатол» — «Зажгу свечу» (1991, А. Арапова ) Бояркина; триптих на духовные тексты (1992) Терханова; 3 псалма (1994) Д.В. Буянова. Для развёрнутых хоровых полотен 1980—90-х гг. характерно отражение остросоциальных тем, внутреннего мира человека: «Колокола» (1988, словаБ. Соколова), «Три этюда-картины» (1989) Вдовина, «Опасна правда на Руси» (2000, слова Садулина) Терханова и др. Кантатно-ораториальное творчество представлено произведениями: Кирюкова —«30-летие Октября» (1948, слова Гайни), «Ода Пушкину» (1949, Гайни), «Течи праздник юбилей» — «Сегодня праздник — юбилей» (1950, И. Кривошеева), Л.И. Воинова — «Край родной» (1957, Эркая), Сураева-Королёва — «Последний суд» (фантастическая оратория, 1972, автора), Вдовина — «Ленин минек ютксо» — «Ленин среди нас» (1969, поэтов Мордовии), «Эрьзя. Три этюда из жизни» (1976, Л.М. Талалаевского ), Кошелевой — «Мордовские песни» (1978, народные), «Песнь о воинской славе» (1985, Пудина), Митина — «Молодость страны» (1980, П. Любаева и В. Юшкина), «Венок победы» (1985, Талалаевского), Кузиной —«Бунтарская песнь» (1987, Талалаевского), Терханова — «Душа народная хранит» (1990, слова Ю. Попкова) и др. В конце 20 века появилась Хоровая музыка новых жанров: «Баллада о Ефрейторе и Деве Белого Плёса» (1993, слова Т. Кибирова) Вдовина, концерт для хора и баритона (1995, слова Н. Рузанкиной) Кузиной. Картины народной жизни запечатлены в вокально-хореографических образцах: «Сельская улица» (1966, слова Гайни), «Роман Аксясь» — «Романова Аксинья» (1985, народные) Сураева-Королёва, «Мордовская свадьба» (1980, сценарий В. Ирченко) Кошелевой, «Тейтерень пия кудо» — «Дом девичьего пива» (1985, сценарий В. Брыжинского) Вдовина. Национальный колорит, яркий мелодизм, фактурно-вариационное развитие присущи хорам в музыкально-сценических произведениях: музыкальной драме «Литова», операх «Несмеян и Ламзурь», «Нормальня» Кирюкова, музыкальной драме «Ветер с Понизовья» Вдовина, опере «Сияжар» М.Н. Фомина. Хоровая музыка композиторов Мордовии исполняется Государственным камерным хором, хором Государственного музыкального театра РМ, ансамблями «Умарина», «Келу», хоровой капеллой Мордовского государственного университета, хорами МГПИ им. М.Е. Евсевьева, Саранского музыкального училища, ДМШ, а также самодеятельными коллективами и ансамблями.

Произведения композиторов Мордовии входят в репертуар известных коллективов России, в том числе Башкирского академического камерного хора, Марийской, Удмуртской, Чувашской, Магнитогорской, С.-Петербургской академических хоровых капелл, Омского, Рязанского народных хоров, хоровых коллективов Казанской, Нижегородской, Уральской консерваторий, детских хоров города Казани, Москвы, Н. Новгорода, Самары.

Литература

• Народные певцы и композиторы Мордовии. — Саранск, 1975; Бояркин Н.И. Становление мордовской профессиональной музыки (композитор и фольклор). — Саранск, 1986; Ситникова Н.М. Страницы музыкальной истории. — Саранск, 2001.

Источник

• Энциклопедия Мордовия, Т.И. Одинокова.